善良和豁達(dá)永遠(yuǎn)是相伴相隨的。一個能給小板凳揉痛的孩子，他對別人會有更多理解和愛心，遇到問題從不偏執(zhí)于自己的理由和利益。這樣的思維方式，不僅讓他在當(dāng)下心情愉快．也能保證她一輩子不吃大虧。

  經(jīng)常有這樣的情況，幼兒玩?；蜃呗窌r，不小心磕碰到什么東西上，碰痛了，哇哇地哭。家長為了安慰孩子，就會一邊哄孩子，一邊故意舉手打那個“肇事者”,“責(zé)怪”它為什么碰痛了孩子，做出給孩子“報仇”的樣子。然后安慰孩子說，咱們打它了，它再不敢碰你了。孩子可能在這時候會有些安慰，破涕為笑，家長也會感到很滿意。

  這是一種不好的方法，是一種“復(fù)仇行為”。它教給孩子遇到不痛快就去責(zé)怪別人，教給他不寬容和報復(fù)，不利于兒童的心理健康。

  大人可能會想，桌子碰了孩子，我不過是打打桌子，桌子又不懂得痛，這有什么，我沒教孩子打人啊。其實，在孩子看來，萬物同物，對一棵草說話與對一個人說話一樣，對一張桌子的態(tài)度與對一個人的態(tài)度一樣。有時候，一個小女孩對心愛的布娃娃的感情絕不遜色于她對同胞姐姐的感情。單純?nèi)缫粡埌准埖暮⒆?，任何事情于他來說都是全新的，任何經(jīng)歷在他這里都是體驗和學(xué)習(xí)。在孩子幼小時，每一個生活細(xì)節(jié)都可能成為蘊含重大教育意義的事件，兒童教育中無小事，每一件小事都是“大事”，都可以擴(kuò)展為孩子的一個好習(xí)慣或壞毛病。家長對此應(yīng)敏感，要用一些心，讓每天遇到的一些“小事”，都成為砌筑兒童美好情操大廈的一磚一石。

  “教育即風(fēng)格之培養(yǎng)”。教孩子“給小板凳揉痛”與其說是一個技巧問題，不如說是一個教育觀或哲學(xué)觀的問題。家長一定要注意你所有的言行中蘊含的價值觀的和諧統(tǒng)一，只有前后統(tǒng)一的東西，才能潛移默化到孩子身上，并穩(wěn)定在他們的心中，成為他們做事的風(fēng)格。

  如果平時孩子不小心磕碰了，家長能很友好地采用“給小板凳揉痛”的做法處理；可是哪天孩子不小心打碎了一個你心愛的花瓶，你卻忍不住對孩子大發(fā)雷霆；平時總對孩子講我們要理解別人，可一旦孩子的想法和你的想法不一樣，就責(zé)怪孩子“不聽話”，強行要求孩子聽話，而不去細(xì)致地體會孩子的感覺―那么你的教育行為就不統(tǒng)一了，你其實就變成了一個不體諒、不豁達(dá)、愛物勝過愛孩子，價值觀不統(tǒng)一的家長。這一瞬間你的情緒表現(xiàn)得那樣真實，會給孩子留下很深的印象，孩子的價值觀也被你搞亂了，“風(fēng)格”也不會完整統(tǒng)一。

  我見過一些眼睛里充滿敵意的幼兒，他們很容易就會發(fā)脾氣，做出攻擊別人的行為。有一位媽媽，她一邊在嘴里抱怨她的兒子愛打人，告訴孩子“不許打人”，一邊狠狠地“教訓(xùn)”一張磕了她兒子腦門的桌子；遇到她兒子抓打別的小朋友，她也只是很假地管一管，態(tài)度中隱藏著縱容，可能是怕兒子吃虧；平時還逗孩子打爸爸，以此為樂。她的兒子上幼兒園后總和小朋友合不來，常打人，弄得老師和家長們都有意見。這個孩子內(nèi)心可能很想和小朋友玩，但他在玩的過程中處處充滿保護(hù)自己的意識，唯恐有什么被別人侵犯，大多數(shù)情況下以和小朋友鬧意見而結(jié)束。所以他總是很孤獨。每當(dāng)我看到這個孩子又寂寞又?jǐn)骋暤哪抗猓偸菍λ奈磥沓錆M擔(dān)憂。我也見過不少“長不大”的成人，他們的思維方式基本上是“單邊主義”的，天下的“理”都在他這里，別人的事情和感受他都可以不管不顧，自己事情和心情卻是天下最重要的，自己的想法是天下最正確的；日常工作和生活中，處處表現(xiàn)得自私狹隘。不僅給別人帶來不快，更是常常給自己帶來不快。當(dāng)他們急于維護(hù)自己的利益時，人生中一些真正的利益卻悄悄地流失了。

  善良的人，才是和世界摩擦最小的人，才容易成為幸福的人；在心態(tài)上不苛刻的孩子，長大后他的處事態(tài)度會更自如，人際關(guān)系會更和諧，會獲得更多的幫助和機會。當(dāng)“給小板凳揉揉痛”成為孩子的一種思維方式時，他在生活中處處給出的就是理解、善意和尊重，而他從生活中能獲得的，也正是這些。

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